活動(dòng)期間，鄧亞萍與中國(guó)婦女發(fā)展基金會(huì)公益項(xiàng)目組一行還將開展基層調(diào)研工作，走進(jìn)世界遺產(chǎn)點(diǎn)開元寺和鯉城區(qū)家風(fēng)家教研學(xué)基地蘇廷玉故居，了解當(dāng)?shù)胤沁z傳承與發(fā)展現(xiàn)狀；走訪蟳埔民俗文化村和黃麗泳工作室，體驗(yàn)和制作蟳埔女簪花圍及特色服飾，深入了解工坊的發(fā)展現(xiàn)狀以及帶動(dòng)?jì)D女就業(yè)的實(shí)際情況，并對(duì)當(dāng)前發(fā)展進(jìn)程中所面臨的問題和難點(diǎn)展開深入交流與探討。

　　據(jù)了解，以往由于民航安檢和海關(guān)查驗(yàn)工作需要，出口貨物需要在機(jī)場(chǎng)貨站進(jìn)行多次轉(zhuǎn)運(yùn)。海關(guān)查驗(yàn)和民航安檢兩個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行前置后，機(jī)場(chǎng)貨運(yùn)口岸服務(wù)前移至廣州白云機(jī)場(chǎng)綜合保稅區(qū)(南區(qū))，將出口申報(bào)和預(yù)安檢融合一體，有效提高口岸通關(guān)和物流運(yùn)轉(zhuǎn)效率。

上海建設(shè)“五個(gè)中心”，獨(dú)特優(yōu)勢(shì)在于聯(lián)動(dòng)發(fā)展、耦合共生、相互賦能。我們要堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，持續(xù)增強(qiáng)“五個(gè)中心”建設(shè)的整體效應(yīng)、平臺(tái)效應(yīng)、放大效應(yīng)和輻射效應(yīng)，進(jìn)一步提升功能設(shè)計(jì)、制度供給、政策突破的體系化水平，努力推動(dòng)城市能級(jí)和核心競(jìng)爭(zhēng)力實(shí)現(xiàn)新的更大躍升。

　　據(jù)了解，此次活動(dòng)聚焦當(dāng)?shù)乩Ь硧D女以及非遺手工藝從業(yè)女性群體，通過落地天才媽媽·夢(mèng)想工坊、發(fā)放兩癌救助金和愛心物資等一系列公益活動(dòng)，為她們送去深切關(guān)懷與有力支持。

　　歸根結(jié)底，“優(yōu)化”是運(yùn)籌學(xué)的核心思想，也是其目的，意味著在解決一個(gè)問題或達(dá)成一個(gè)目標(biāo)的過程中取得最優(yōu)解。中國(guó)國(guó)內(nèi)最早在上個(gè)世紀(jì)六十年代就有數(shù)學(xué)家提倡用“優(yōu)化”的思想解決實(shí)際問題，其中一位就是著名數(shù)學(xué)家華羅庚先生，他的“0.618法”能夠通過較少的試驗(yàn)次數(shù)找到最合理的工藝條件，當(dāng)時(shí)為提高工業(yè)生產(chǎn)效率提供巨大幫助。

　　葉蔭宇：個(gè)人認(rèn)為，人工智能未來的發(fā)展，主要還取決于誰(shuí)來使用這一技術(shù)，怎么使用這一技術(shù)。西方很多人把人工智能當(dāng)作一個(gè)聰明絕頂?shù)摹吧瘛眮怼俺绨荨?，我認(rèn)為這種想法是有問題的。我們發(fā)展人工智能技術(shù)，并不是為了追求塑造一個(gè)聰明絕頂?shù)摹吧瘛?，如果研發(fā)者持有這種想法，勢(shì)必會(huì)造成社會(huì)的“不公平”——人與人之間是有差異的，“聰明”與否并不應(yīng)成為判別一個(gè)人價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。

引領(lǐng)區(qū)建設(shè)已然在第四個(gè)年頭，首創(chuàng)性改革、引領(lǐng)性開放、開拓性創(chuàng)新方面都取得了重要成果。全國(guó)人大代表、上海市政府副秘書長(zhǎng)、市發(fā)展改革委主任顧軍答記者問時(shí)表示，在這片試驗(yàn)田上，上海所做的舉措主要體現(xiàn)在三個(gè)“新”，分別是發(fā)展新動(dòng)能加快培育、科創(chuàng)新高地加快建立、改革新標(biāo)桿加快打造。